Phật Di Lặc phong thủy hàng ngày và truyền thuyết xa xưa

Có mấy ai trong chúng ta biết được truyền thuyết về sự xuất hiên của Phật Di Lặc những thông tin sau đây có lẽ là khá đầy đủ nếu bạn thật sự muốn biết về nguồn gốc của tượng Di Lặc trong phong thủy.

Nguồn gốc của tượng Phật Di Lặc trong phong thủy

Theo kinh sách, Phật xuất hiện trong gia đình quý tộc Bà La Môn sống ở thôn Kiếp Ba Lợi thuộc Nam Thiên Trúc, hiệu là A-Dật–Đa (Adijita) (không gì có thể thắng nổi). Di Lặc là từ phiên âm Phạn ngữ có nghĩa là “Từ Thị” (cái nhìn từ bi, tấm lòng rộng lớn).

Tín ngưỡng phật được lưu truyền từ rất lâu tại Hồng Kông thuộc dòng Đại thừa, sau truyền sang Việt Nam và có tầm ảnh hưởng sâu đậm. Ngay từ đời Tây Tần (265 – 316) đã có các hình vẽ Phật Di Lặc, bức tranh ngày đó thường mô tả Phật Di Lặc cũng giống như những vị Bồ Tát khác, chỉ khác ở chỗ chiếc mũ đội trên đầu và trên tay có cầm 1 bình nước. Trong suốt thời kỳ của Phật giáo Hồng Kông, Phật Di Lặc được mô tả ngồi trên 1 chiếc ghế hay là 1 chiếc ngai với chân bắt chéo hoặc chân trái buông thõng xuống, tay phải chống cằm đang suy nghĩ về tương lai.

Biểu tượng Phật Di Lặc hiện nay

Rất nhiều đời trở về sau, vào thời Ngũ Đại (907-960), dân gian mới xuất hiện thêm 1 mẫu tượng Phật Di Lặc miệng cười tươi hồn nhiên, sau lưng có bị vải , tính cách rộng mở cởi mở, rong ruổi khắp mọi nơi. Đó chính là hình tượng Phật Di Lặc mà mọi người thường thấy ngày nay trong các tranh tượng, kinh sách ở những tự viện Phật giáo và được gọi là “Tiếu khẩu Di Lặc Phật”.

Tiểu Khấu Di Lặc Phật, trong dân gian còn có tên khác gọi là “Tiếu Phật” hay “Di Lặc Phật bụng phệ” đã xuất hiện nhiều tại các tự viện vào sau thời Ngũ Đại do người ta tạo hình tượng theo tướng mạo của 1 vị hòa thượng có tên là Khế Thử. Hòa thượng Khế Thử là người vùng Minh Châu (Triết Giang), hiệu là Trường Đinh Tử, ông thường hay chống tích trượng, có 1 túi vải gai, ngao du khắp nơi vừa hành khất vừa thuyết pháp, do vậy mà người cùng thời gọi ông là “Bố Đại Hòa Thượng” (hòa thượng túi vải).

Theo truyền thuyết kể lại Bố Đại hòa thượng có hình dáng mập mạp, trang phục tùy tiện, ngôn ngữ hành vi đều không câu nệ ai, có biệt tài dự đoán lành dữ, biết trước được nắng mưa gió bão linh nghiệm, huyền bí khôn lường. Năm Trinh Minh thứ 2 đời Hậu Lương (916), Bố Đại hòa thượng ngồi trên 1 tảng đá tại Nhạc Lâm Tự mà nhập tịch, ông để lại 1 bài nói viết là “Di Lặc đúng Di Lặc, phân thân ra muôn vàn. Mỗi lúc đi dạy người đời mà người đời không biết”.

Dựa vào bài đó, người ta cho là Hòa thượng Khế Thử là Phật Di Lặc hóa thân chuyển kiếp, nên an táng thi thể của ông tại 1 nơi cách Nhạc Lâm Tự 2 cây về phía Tây, lập tháp thờ phụng đặt tên “Am Di Lặc” và xây dựng, đắp tượng… Dần dần về sau, theo năm tháng, tượng Bố Đại hòa thượng được lưu truyền mọi nơi với bụng lớn, miệng luôn cười sảng khoái lạc quan, khi dũng, khi đi với tích trượng túi vải, khi ngồi với 5 đứa bé quanh mình tạo thành hình tượng “Ngũ tử quấy Di Lặc” hay ngồi với 6 đứa bé đại diện  cho “Lục tặc – Lục căn” đã được giáo hóa.

Theo năm tháng, hình ảnh của Phật ngày càng đa dạng và sinh động. hiên nay tượng vẫn gắn liền với tiền tài, giàu sang như các biểu tượng Phật khoác bị tiền hay với tay nâng hay là tung lên nén vàng lấp lánh… đây cũng chính là những mơ ước chân thật và thân thiện nhất của tất cả chúng ta.

Những mẫu tượng gỗ Phật Di Lặc rất đẹp và chất lượng của Phố Đồ Gỗ: https://phodogo.net/tuong-go-phat-di-lac.chtml